第001章：逢君泗水道（2 / 4）
其中一人连忙接过，大啃一口，口里嚦嚦嚕嚕地说道：“就依道人的意思！”
青年道了声谢，俯身抱起这豹纹狸奴。狸奴大概明白这人是在相救，很是温顺地倚在青年的怀中，不时伸出舌头舔舐他的手背。
“真乖！”青年熟练地擼了几下，抱著狸奴远远地走了开去。
他要走远一些放生，不然估计这狸奴还得被抓，白白浪费了自己的两张芝麻胡饼。
行到远离官道近百丈处，青年解开缚著狸奴的草绳，有些不舍地擼了好几手，把这狸奴放在地上，从行囊里取了点肉脯撕碎餵它。
“吃完了就去罢。记得跑远些，可別再让人抓住了！”
豹纹狸奴吃了肉脯，却不急著逃走，喵喵地叫著在青年的腿边嗅了好一会，才轻盈地转身跑开，中间甚至还回头望了好几趟。
倒是和自家那狸花猫一样亲近人……青年有些出神地想。
也不知自己莫名其妙地来到这个时代，自家那猫关在屋子里，能支撑多长时间？
更有老家的父母，虽然平时联繫得不是很频繁，但如果两三个月没有任何音讯，也肯定会知道自己出事了。
到那时候，又是一番怎么样的情形？
罢了，多想无益。
来到如今这混乱的东晋初年，还是先努力活下去罢！
身为歷史系的科班生，仅从传闻中的这几个名字，他就不难判断出所处的时代。
石虎自不必说，羯赵石勒的侄子，如今的中山公；石瞻原名冉良，除了是石虎的养子外，还有个很著名的儿子，名叫冉閔，是后来的冉魏武悼天王。
王邃是王导、王敦的从弟，卞敦是名臣卞壼的从兄。
这两人皆以家世而受朝廷重任，临事却百无一用，没有什么可说的。
剩下的刘遐，乃著名的流民帅，歷史上曾担任东晋的兗州刺史、徐州刺史，死后部眾归於郗鉴，成为北府兵的前身。
正是在这几年，刘遐的岳父、冀州刺史邵续被羯赵俘杀，整个河北全部沦陷；淮北的青州、兗州，以及徐州北部，也相继落入了羯赵的手中，东晋的势力急剧收缩。
而且，在东晋的內部，还有王敦两次叛乱，接下来又有苏峻之乱，导致国都建康三次遭遇兵火，台城两次被叛军攻破。
这般风雨飘摇的离乱之时，无论是留在长江以北，还是去到长江以南，想安生度日都不容易。
他甚至连个户籍都没有，头髮也是现代的寸头，在这个“身体髮肤受之父母，不可毁伤”的时代，只能先冒充僧人的身份，趁著这次淮北动盪，隨大流去泗口落一个流民的白籍。
以后该如何？他现在並无头绪，或许要走两步看两步再说。
真当僧人肯定不成的，他对这个时代的佛教，实在没有一丁点好感。
例如在淮地传播佛教的两人，楚王刘英以谋反自杀，以其兄汉明帝之重情的性格，尚且落到如此下场，性情和行径可见一斑；
笮融更是杀友夺郡，屠城掠財，完全的豺狼之性，却被这时代的佛教奉为弘法功臣，立“融公殿”以供奉。
更別提那些附从残暴之羯赵、利用戏法诈称神异、以求自身名利的僧人了，但凡正经人都不屑为伍。
实在不行，大不了按照流民的活路，先做个佃客，或者投军挣一份前程，至少先逃离当下的斩杀线罢！
他投军还是有些优势的。源於现代营养的体格，在这个时代，绝对算得上是出类拔萃。
甚至他还是在某个景区兼职披甲武士时，突然遇到状况，带有一身精良的带盔鳞甲，一把未曾开刃的精钢锻剑，只是暂时藏在了密处而已…… ↑返回顶部↑
青年道了声谢，俯身抱起这豹纹狸奴。狸奴大概明白这人是在相救，很是温顺地倚在青年的怀中，不时伸出舌头舔舐他的手背。
“真乖！”青年熟练地擼了几下，抱著狸奴远远地走了开去。
他要走远一些放生，不然估计这狸奴还得被抓，白白浪费了自己的两张芝麻胡饼。
行到远离官道近百丈处，青年解开缚著狸奴的草绳，有些不舍地擼了好几手，把这狸奴放在地上，从行囊里取了点肉脯撕碎餵它。
“吃完了就去罢。记得跑远些，可別再让人抓住了！”
豹纹狸奴吃了肉脯，却不急著逃走，喵喵地叫著在青年的腿边嗅了好一会，才轻盈地转身跑开，中间甚至还回头望了好几趟。
倒是和自家那狸花猫一样亲近人……青年有些出神地想。
也不知自己莫名其妙地来到这个时代，自家那猫关在屋子里，能支撑多长时间？
更有老家的父母，虽然平时联繫得不是很频繁，但如果两三个月没有任何音讯，也肯定会知道自己出事了。
到那时候，又是一番怎么样的情形？
罢了，多想无益。
来到如今这混乱的东晋初年，还是先努力活下去罢！
身为歷史系的科班生，仅从传闻中的这几个名字，他就不难判断出所处的时代。
石虎自不必说，羯赵石勒的侄子，如今的中山公；石瞻原名冉良，除了是石虎的养子外，还有个很著名的儿子，名叫冉閔，是后来的冉魏武悼天王。
王邃是王导、王敦的从弟，卞敦是名臣卞壼的从兄。
这两人皆以家世而受朝廷重任，临事却百无一用，没有什么可说的。
剩下的刘遐，乃著名的流民帅，歷史上曾担任东晋的兗州刺史、徐州刺史，死后部眾归於郗鉴，成为北府兵的前身。
正是在这几年，刘遐的岳父、冀州刺史邵续被羯赵俘杀，整个河北全部沦陷；淮北的青州、兗州，以及徐州北部，也相继落入了羯赵的手中，东晋的势力急剧收缩。
而且，在东晋的內部，还有王敦两次叛乱，接下来又有苏峻之乱，导致国都建康三次遭遇兵火，台城两次被叛军攻破。
这般风雨飘摇的离乱之时，无论是留在长江以北，还是去到长江以南，想安生度日都不容易。
他甚至连个户籍都没有，头髮也是现代的寸头，在这个“身体髮肤受之父母，不可毁伤”的时代，只能先冒充僧人的身份，趁著这次淮北动盪，隨大流去泗口落一个流民的白籍。
以后该如何？他现在並无头绪，或许要走两步看两步再说。
真当僧人肯定不成的，他对这个时代的佛教，实在没有一丁点好感。
例如在淮地传播佛教的两人，楚王刘英以谋反自杀，以其兄汉明帝之重情的性格，尚且落到如此下场，性情和行径可见一斑；
笮融更是杀友夺郡，屠城掠財，完全的豺狼之性，却被这时代的佛教奉为弘法功臣，立“融公殿”以供奉。
更別提那些附从残暴之羯赵、利用戏法诈称神异、以求自身名利的僧人了，但凡正经人都不屑为伍。
实在不行，大不了按照流民的活路，先做个佃客，或者投军挣一份前程，至少先逃离当下的斩杀线罢！
他投军还是有些优势的。源於现代营养的体格，在这个时代，绝对算得上是出类拔萃。
甚至他还是在某个景区兼职披甲武士时，突然遇到状况，带有一身精良的带盔鳞甲，一把未曾开刃的精钢锻剑，只是暂时藏在了密处而已…… ↑返回顶部↑