第四十四章 看似寻常最非常（1 / 4）
要陆长明类比的话。
元神好比是压缩包，其內容物就是人的精神。
修炼元神，其使用价值是让法力承载精神。
那修仙者就能让承载元神的法力离体，甚至是在和本体断开联繫后使用法术。
不过修仙者也不用担心承载元神的法力失去掌握。
这点从修炼元神就可见端倪。
之所以用火灵气承载並修炼元神。
是因为火灵气在眾灵气中是最活跃的。
唯有和修仙者本身意识、信息结构最接近的元神，才能和承载元神的灵感有著足够高甚至更高的太清度。
可既然接近，那在法力、神经的联繫下。
以元神和本体能轻易融合。
甚至於都没有元神即本体，本体即元神。
要说有什么本体之分，大概就是那边的元神更多。
如果火灵气承载的元神难以被修仙者掌握，那这种都称不上元神的信息，在出现的瞬间就会被火灵力破坏结构。
毕竟太清度过低，很难在火灵气中存在。
经过火灵气的筛选，越精简的元神越不怕火炼，承载元神的法力也越会和修炼者联繫紧密，好比左脑和右脑，难分彼此。
在炼出元神后。
筑基修士修三花的课业才算是告一段落。
陆长明通过合体灵根高效利用体內的庞大灵力，短短三年就完成了这一系列修炼。
接下来，便是结金丹。
不过他也没时间在这结金丹。
关键是仙人只给他灵根和法宝，但这些灵根和法宝都是同源。
想要结金丹，尤其是品质好的天品金丹，就需要根据功法改变一部分灵根的结构才行。
否则哪怕有合体灵根，也就是材料能过关，金丹的结构和功能还是大问题。
但功法这东西，要么通过青云令购买。
要么就按月香君说的那样。
在北溟地宫的搞一套来。
正好，去北溟地宫的时间到了。
在与天香城的眾人告別后。
陆长明乘上飞剑，来到似曾相识的北溟地宫。 ↑返回顶部↑
元神好比是压缩包，其內容物就是人的精神。
修炼元神，其使用价值是让法力承载精神。
那修仙者就能让承载元神的法力离体，甚至是在和本体断开联繫后使用法术。
不过修仙者也不用担心承载元神的法力失去掌握。
这点从修炼元神就可见端倪。
之所以用火灵气承载並修炼元神。
是因为火灵气在眾灵气中是最活跃的。
唯有和修仙者本身意识、信息结构最接近的元神，才能和承载元神的灵感有著足够高甚至更高的太清度。
可既然接近，那在法力、神经的联繫下。
以元神和本体能轻易融合。
甚至於都没有元神即本体，本体即元神。
要说有什么本体之分，大概就是那边的元神更多。
如果火灵气承载的元神难以被修仙者掌握，那这种都称不上元神的信息，在出现的瞬间就会被火灵力破坏结构。
毕竟太清度过低，很难在火灵气中存在。
经过火灵气的筛选，越精简的元神越不怕火炼，承载元神的法力也越会和修炼者联繫紧密，好比左脑和右脑，难分彼此。
在炼出元神后。
筑基修士修三花的课业才算是告一段落。
陆长明通过合体灵根高效利用体內的庞大灵力，短短三年就完成了这一系列修炼。
接下来，便是结金丹。
不过他也没时间在这结金丹。
关键是仙人只给他灵根和法宝，但这些灵根和法宝都是同源。
想要结金丹，尤其是品质好的天品金丹，就需要根据功法改变一部分灵根的结构才行。
否则哪怕有合体灵根，也就是材料能过关，金丹的结构和功能还是大问题。
但功法这东西，要么通过青云令购买。
要么就按月香君说的那样。
在北溟地宫的搞一套来。
正好，去北溟地宫的时间到了。
在与天香城的眾人告別后。
陆长明乘上飞剑，来到似曾相识的北溟地宫。 ↑返回顶部↑