第882章 君子劳心，小人劳力（2 / 3）
他们为什么能贪？还不是因为管钱粮的小吏懂算学、会做假帐，
当官的只会之乎者也，连帐本都看不明白，可不就任由下面的人糊弄？”
这话戳中了不少人的痛处。殿里不少当过地方官的文官，脸上都有点不自在。
真不是他们想糊涂，实在是钱粮帐目弯弯绕太多，
四书五经里又没教过怎么查帐，很多时候確实是被下面的胥吏牵著鼻子走。
宋訥被懟得胸口起伏，却又找不到话反驳。
总不能说官员就该看不懂帐目吧？那也太丟人了。
就在这时，文官队列里又走出一人。
此人身著青色翰林官服，面容清癯，正是翰林编修刘仲质。
他也是程朱理学的忠实拥躉，见宋訥被问住，立刻出班救场。
“陛下，臣翰林编修刘仲质，有话要说。”
他对著御座躬身一礼，隨即转向朱瑞璋，语气不卑不亢。
“王爷，臣以为，宋大人说的是教化之本，王爷说的是庶务之末，本就不是一回事。”
刘仲质声音清亮，“《大学》有云：自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。
教化的根本，是教人明是非、知廉耻、守礼义，是修身立德，不是学手艺、练技巧。”
“儒学之所以为正统，是因为它讲的是修齐治平的大道，是维繫世道人心的根基。
百姓懂礼义，则社会安定；官员懂廉耻，则吏治清明；士子懂道德，则民风淳朴。
千百年来，歷朝歷代皆以儒术治国，正是因为儒学能安人心、定社稷。”
他抬手扫了一眼殿內百官，语气重了几分：
“可王爷的新学呢？教算学、教格物、教修河、教造炮，全是些具体的技艺。
学这些东西，能让人懂得忠孝节义吗？能让人明白礼义廉耻吗？
不能！它只能教人怎么做事，不能教人怎么做人。”
“长此以往，士子们发现学技艺也能当官，还不用苦读十几年经书，
谁还愿意沉下心来修道德、明圣道？
大家都去学能快速当官的手艺，都去琢磨怎么投机取巧、怎么捞钱办事，
人心坏了，教化乱了，世道岂不是要跟著乱？”
“王爷此举，看似是为朝廷育才，实则是紊乱教化、捨本逐末！”
刘仲质越说越激动，对著老朱深深一揖，
“陛下！臣恳请陛下三思！教化乃国之命脉，儒学乃教化之根，绝不可让旁门左道之学混淆视听，动摇国本！”
“说得好！” ↑返回顶部↑
当官的只会之乎者也，连帐本都看不明白，可不就任由下面的人糊弄？”
这话戳中了不少人的痛处。殿里不少当过地方官的文官，脸上都有点不自在。
真不是他们想糊涂，实在是钱粮帐目弯弯绕太多，
四书五经里又没教过怎么查帐，很多时候確实是被下面的胥吏牵著鼻子走。
宋訥被懟得胸口起伏，却又找不到话反驳。
总不能说官员就该看不懂帐目吧？那也太丟人了。
就在这时，文官队列里又走出一人。
此人身著青色翰林官服，面容清癯，正是翰林编修刘仲质。
他也是程朱理学的忠实拥躉，见宋訥被问住，立刻出班救场。
“陛下，臣翰林编修刘仲质，有话要说。”
他对著御座躬身一礼，隨即转向朱瑞璋，语气不卑不亢。
“王爷，臣以为，宋大人说的是教化之本，王爷说的是庶务之末，本就不是一回事。”
刘仲质声音清亮，“《大学》有云：自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。
教化的根本，是教人明是非、知廉耻、守礼义，是修身立德，不是学手艺、练技巧。”
“儒学之所以为正统，是因为它讲的是修齐治平的大道，是维繫世道人心的根基。
百姓懂礼义，则社会安定；官员懂廉耻，则吏治清明；士子懂道德，则民风淳朴。
千百年来，歷朝歷代皆以儒术治国，正是因为儒学能安人心、定社稷。”
他抬手扫了一眼殿內百官，语气重了几分：
“可王爷的新学呢？教算学、教格物、教修河、教造炮，全是些具体的技艺。
学这些东西，能让人懂得忠孝节义吗？能让人明白礼义廉耻吗？
不能！它只能教人怎么做事，不能教人怎么做人。”
“长此以往，士子们发现学技艺也能当官，还不用苦读十几年经书，
谁还愿意沉下心来修道德、明圣道？
大家都去学能快速当官的手艺，都去琢磨怎么投机取巧、怎么捞钱办事，
人心坏了，教化乱了，世道岂不是要跟著乱？”
“王爷此举，看似是为朝廷育才，实则是紊乱教化、捨本逐末！”
刘仲质越说越激动，对著老朱深深一揖，
“陛下！臣恳请陛下三思！教化乃国之命脉，儒学乃教化之根，绝不可让旁门左道之学混淆视听，动摇国本！”
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