第177章 百穀爭鸣定国本,万民饱暖话农(3 / 3)
儒家心態,却显得复杂的多。
博士宫的儒者,似有振奋,也似有忧虑。
一派较为开明者言:“《论语》云“足食,足兵,民信之矣”。”
“昭武帝广开食源,使民足食,此乃仁政之基。”
“孟子亦倡“王道之始,在於使民养生丧死无憾”。此举大善!”
但保守者则忧心忡忡:“然,父母在,不远游,游必有方”。”
“如此大规模引种异域之物,是否会带来不祥?”
“且“君子远庖厨”,如此重视农耕末技,是否会令士子轻视礼乐修养?国之本在礼,不在谷啊!”
儒家讲究君子要掌握六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
可没有说过,君子还要学著种地,推广种地啊。 ↑返回顶部↑
博士宫的儒者,似有振奋,也似有忧虑。
一派较为开明者言:“《论语》云“足食,足兵,民信之矣”。”
“昭武帝广开食源,使民足食,此乃仁政之基。”
“孟子亦倡“王道之始,在於使民养生丧死无憾”。此举大善!”
但保守者则忧心忡忡:“然,父母在,不远游,游必有方”。”
“如此大规模引种异域之物,是否会带来不祥?”
“且“君子远庖厨”,如此重视农耕末技,是否会令士子轻视礼乐修养?国之本在礼,不在谷啊!”
儒家讲究君子要掌握六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
可没有说过,君子还要学著种地,推广种地啊。 ↑返回顶部↑