第868章 朝廷为何收粮食布匹,而不是收钱?(2 / 4)

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  天幕外。
  秦朝。
  嬴政看到这里,心中也在思考和比较。
  但嬴政没有直接说话,而是问李斯道:
  “李斯,你看一下这后世唐朝的两税法和我大秦的赋税制度相比,有何优劣之处?”
  虽然是临时抽问,但这可是李斯的强项。
  只见李斯跪地,稍微一思索便答道:
  “启禀陛下。”
  “我大秦以农立国,民耕于野,粟帛即赋税,无中间折换之苦。”
  “两税法逼民卖粮换钱,若逢丰年谷贱,卖十石仅够一石之税。”
  “若遇灾年,百姓需借高利贷充税,轻则卖田,重则为奴。”
  “此乃用商税之术,夺农桑之利,与大秦重农抑商之旨背道而驰。”
  “后世唐朝舍本逐末,用两税法早晚闹饥荒、出叛乱!”
  “实在是远不如我大秦的赋税制度。”
  嬴政听了李斯的答复,十分满意,也继续的看着天幕。
  而果然天幕也开始讲两税法的弊端了。
  天幕:
  【朝廷直接收钱,短期看挺划算。】
  【但也只是短期,短视行为。】
  【朝廷给每个县定死了税收任务。】
  【比如“今年必须收够10万贯”。】
  【可老百姓都跑了,税从哪儿来?】
  【只能往剩下的人头上摊,本来交100文的变成200文。】
  【剩下的老百姓也跟着跑。】
  【最后彻底玩不转了,两税法名存实亡。】
  【所以唐宋元这些朝代,虽说也收点钱,但主要还是靠粮食布匹撑着,货币税就是个配角。】
  【那为啥到了明清,突然就能“一条鞭法”“摊丁入亩”。】
  【全改成收钱了呢?】
  【关键在于货币总量变了。】
  【明朝以前主要用铜钱。】 ↑返回顶部↑

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